------------------------------------------ PARTIDO DE ALCAÑICES ------------------------------------------

Ya no es así, pero fue
un partido de Zamora
el más grande del oeste
de esta zona que lo añora.
De la Veiga campusina,
donde ya se muere el Esla,
hasta el naciente Manzanas
en la tierra sanabresa.

De San Martín del Pedroso
a Puente Quintos, dehesa,
atravesamos las lomas
de la Sierra La Culebra.
Villanueva de Valrojo,
muy al norte se nos queda,
y el punto sur los encontramos
junto a Castro y Paradela.

Y de este a oesta pasamos,
de San Pedro de las Cuevas
hasta llegar a la Nuez
donde el Manzanas se acuesta.
A las tres rayas jugamos
en Aliste que nos queda
un poquitín alejado
por causa de la frontera.

Cien pueblos tiene el partido
en sus tres comarcas viejas:
Aliste, la Tierra del Alba
y las Tierras Tabaresas.
Serían noventa y nueve,
pero en la Villa de Tábara
tenemos a San Lorenzo
que con el cien se nos cuadra.

Entraremos por el sur,
que es tierra de Villalcampo,
con su Salto y campusinos
vecinos de Ricobayo.
Villanueva de los corchos
junto con Villaflor de Alba,
no olvidando a Bermillico
ni tampoco a Videmala.

Tenemos a Carbajosa,
allá incrustada en lo hoyo,
y camino ya de Pino
que llaman Pino del Oro.
Vegalatrave, Losacio,
Losacino y Carbajales,
compartiendo Manzanal
esas fayas colosales.

Muga, Losilla, Marquiz
y Santa Eufemia del Barco,
todos de Tierra del Alba,
pero también  la de Castro.
Muy cerquita de Navianos,
y ya metidos aquí,
dejando a un lado Perilla,
llegamos a San Martín.

Tierras de Tábara son
Moreruela y Santa Eulalia,
Portilla de Sazadón
junto a Pozuelo de Tábara.
Tábara, Litos, Ferreras,
la de Arriba y la de Abajo,
Sesnández y Ferreruela,
Miño Cuevo, El Campanario.

Boya, Flechas, Sarracín,
Puercas, Sejas, Escober,
Pobladura, Rabanales,
Tola, Tolilla y Lober.
Peñamira, Riomanzanas,
bien altura y valle son,
y que junto a Villarino
se encuentran en el hondón.

Y ya subiendo la cuesta,
adiosando a Peña Mira,
ves Figueruela de Abajo,
ves Figueruela de Arriba.
Vamos a las Herrerías,
dejando atrás a Moldones,
y bebemos de una fuente,
¡Manantial a borbotones!

Gallegos y San Cristobal
del Campo y de Aliste son,
y que a  oriente y occidente
vierten sus aguas al sol.
Vega de Nuez, San Vitero,
Rábano, El Poyo y San Blas,
Sejas, Viñas y Alcorcillo
donde  cigüeñas verás.
Santa Ana, San Mamed,
más Latedo el pequenino
y Tras la Sierra tenemos
el pueblo de Villarino.
Junto a Las Torres de Aliste,
Mahíde, la capital,
Palazuelo de las Cuevas;
Villarino de Cebal.

Cabañas, Domez, Fonfría,
Brandilanes, Abejera,
Cabañas de Aliste, Flores,
Campogrande y Arcillera.
Salto del Castro, Samir,
junto a Fornillos , Ceadea,
con Fradellos y Gallegos
vecinos de Vivinera.

Trabazos, Valer, Ufones,
Villaflor, de Castro Olmillos,
Faramontanos, Bercianos,
Riofrío, El Castillo.
San Juan del Rebollar, Vide,
San Vicente, Matellanes,
Grisuela con Cerezal
y Rábano con Mellanes.

Sólo nos queda Moveros
y la Villa de Alcañices
que con sus cuatro riachuelos
forman el llamado Aliste.
Son cuatro villas aquí,
la Carbajales del Alba,
donde bebieron el vino
y escapó el lobo en Las Fayas.

Otra la de León Felipe,
llamada Villa de Tábara,
señora de los sus llanos,
villa noble onde las haya.
La Villa de Cerezal
por Sierra gorda cercada,
donde existe un sofreral
de los más grandes de España.

Y Alcañices, los templarios
que ya muy bien la guardaran,
más su torre, solo restos,
hasta nosotros llegaran.
Tierra frontera, Aliste,
olvidada y despreciada
por quienes tú defendiste,
mas, con orgullo , ordenada,
siempre se llamará  ¡ALISTE!

Autor: Estulano  (kopirajtoj reservitaj)


Puente de Pobladura de Aliste - Foto de ABS

Listado de pueblos del Partido de Alcañices:

------------------------------------------ PARTIDO DE SAYAGO ------------------------------------------

Yo tenía una abuelastra
Oriunda de Cerezal
De pequeño me enseñaba
Para niños un cantar:
Tilín, tilín, tilín tilón
Son las campanitas
De Abelón.

Por orden del abecé
El primero es Abelón,
Siguen Alfaraz y Almeida
Con Arcillo y Argañin
Pero Argusino ya no
Que lo taparon las aguas
Para decir siempre adiós.

Siguen Badilla y Bermillo
Con Cabañas de Sayago
Luego viene Carbellino
Cernecina, Cibanal
Con Cozcurrita y Escuadro,
Vienen Fariza y Fadón,
Fermoselle en el bancal.

Tenemos a Figueruela,
Formariz y fresnadillo,
Gamones con Las Enillas,
La Tuda, Luelmo y Malillos;
Mayalde, Gáname, Mámoles,
Moral, Moralina pétrea,
Con encinas Moraleja.

Vienen Muga y Palazuelo,
Peñausende, Pereruela
Y el pueblo de Pasasariegos,
Pinilla, Piñuel, Monumenta;
San Román de los Infantes,
Sogo, Salce con Roelos,
Sobradillo  Palomares.

Torregamones, Tudera,
Torrefrades, Villamor
Que la llaman de la Ladre,
Y También Villadepera.
De Cadozos Villamor,
Villardiegua la Ribera
Villar del Buey que bien Vale.

Villanueva de Campeán
Y Viñuela de Sayago
Que con Zafara ya están
Los pueblos en un listado.
¡Ay! Tierra del San Jacobo,
Que te llaman de Sant Yago.
¡Para mí siempre Sayago!

Autor: Estulano. (Kopirajtoj reservitaj).


Listado de pueblos del Partido de Sayago:

------------------------------------------ CONCEJO DE MIRANDA ------------------------------------------

TIERRA DE MIRANDA

La capital de la “Terra de Miranda” es Miranda do Douro en poryugués o Miranda de L Duero en mirandés. Limita, por la parte española, con el antiguo Partido de Alcañices por su parte norte. Por el este limita con Sayago a través del Cañón del Duero  que es lo que llaman “Los Arribes del Duero”. Por su parte noroeste limita con el concejo de Vimioso y por su parte suroeste limita con el concejo de Mogadouro.

El Concejo de Miranda do Douro consta de 26 localidades que se dividen en feligresías y aldeas adjuntas. En el listado veréis 28 aldeas, dos más que no pertenecen al Concelho de Miranda, sino al de Vimioso y que son Bilasseco y Angueira están inscritos junto con el listado de los pueblos del concejo de Miranda por hablarse en ellos la lengua mirandesa.

Estas líneas serán instaladas en la sección de “Nuestros Vecinos” de Muelas del Pan junto con Aliste y Sayago. La razón es bien sencilla. Muelas del Pan, al menos a través de su toponimia pertenece a las zonas donde en un momento de nuestra historia se habló el astur-leonés. Desde muelas, pasando por Sayago y Aliste nos encontramos con topónimos semejantes, pero no solamente los topónimos difieren de otros pueblos de la meseta, sino que en la forma de hablar de los moleños queda el poso de la lengua astur-leonesa. P.e. en vez de decir “Peña de la Silva” decimos Peña la Silva , (que significa “Peña de la Zarza). Lo mismo podemos afirmar de “Rieta la Escoba”, (Urrieta de la Escoba), y tantos otros cientos de topónimos que se repiten en nuestros pueblos de oeste de la provincia de Zamora. Pues bien, en el Concejo de Miranda se vuelven a repetir lo que indica que en algún momento fuimos parte del mismo pueblo y, aunque las fronteras han roto la cadena de la lengua no han conseguido romperla del todo.

A continuación ponemos algunas adivinhas, adivinanzas o acertijos que se conocen a ambos lados de la frontera y que forman parte del acervo cultural popular. Hay miles de ellos, solamente ponemos una muestra. Hela aquí.

 Adivinhas em mirandés y español

1 – Connheçco ua senhora
Mui asenhorada
Nunca sal a la rue
I siempre stá molhada

(é a lhengua)

En español

1 – Una señorita
Muy enseñoritada
No sale de casa
Y siempre está mojada.

(Es la lengua)

2 – Que será que será?
Lahargo com’ un sobeio,
Ten diéntes com’ un coneilho.

(La silba)

2 – ¿Qué será, qué será?
Larga, larga como una soga
Y tiene los dientes
Como una loba.

(La zarza)

3 – Lhargo com’ un camino,
Funga com’ un cochino.

(l rio)

3 – Largo, largo como un camino
Y ronronea  como un cochino.

(El río)

4 – Que yé, que yé ,
Que  passa na ribeira
I nun molha  l pie?

(L bitelo na barriga de la mai)

4 – ¿Qué es, qué es
Que pasa la ribera
Y no se moja el pie?

(El ternero en la barriga de la madre)

5- You cuôrro i nun tengo piérnas
Assobio i nun tengo boca
Mas nunca nadie me biu
I tengo bastante fuôrça.
Que cousa yé ?

(L aire)

5 – Corro y no tengo piernas,
Silbo y no tengo boca,
Mas nunca nadie me vio
Y tengo bastante fuerza.
¿Qué cosa es?

(El aire)

6 – Ua casa cun doze damas
Cada dama  ten quatro quartos
Todas eilhas ténen meias
Y ningua ten çapatos.

(L reloijo)

6 – Una casa y doce damas,
Cada dama cuatro cuartos,
Todas ellas tienen medias,
Pero ninguna zapatos.

(El reloj)

7 – Que yé que yé
Yé cumprido cumo ua strada
Mas cabe nua mano cerrada.

(L nobiélho)

7 – ¿Qué es, qué es
Tan largo como rodada
Y cabe en mano cerrada ?

(El ovillo)

8 – Que yé que yé
Que antes de l ser
Yá l era?

( La pescada)

8 - ¿Qué es, qué es
Que antes de serlo
Ya lo era ?

( La pescada o merluza)

Listado Concelho de Miranda

------------------------------------------ GUÍMAROS ------------------------------------------

Vamos a tratar de saber por qué razón las gentes de Videmala de Alba tienen el gentilicio de “guímaros”. Para ello trataremos de buscar afinidades de otros lugares, por ejemplo, de Guimarães, una ciudad portuguesa en el área metropolitana de Porto perteneciente al distrito de Braga. Lo primero que nos choca es que ha sido designada en elgún momento de su historia como “Vimaranes” y el gentilicio de las gentes de Guimarâes es “vimaranense”y, en algún momento de su historia, llamados “guimaranos”. Ya tenemos ahí una raíz semejante a Videmala, (podríamos pronunciar mal y decir Vimemala). Recordemos que la raíz “vime” viene de muy atrás y que viene a significar “lugar en donde crecen las mimbres”, es decir, mimbral. En cuanto a mala, lo más probable es que proceda de “malus”= manzana. Así pues, en algún momento Videmala pudo ser un lugar donde se daban las mimbres y las manzanas. Vamos a intentar, por este camino, llegar al término de “guímaros”. En el término de Zamora existe un paraje llamado Guimaré en el cual hay una fuente. Son numerosos los zamoranos que van allí a proveerse de agua. Junto a la N.122 había una huerta hasta hace pocos años. Se llamaba la huerta de Guimaré y era muy conocida por la exquisitez de sus frutas. El “tío Guimaré” vendía el producto de su huerta por pueblos como Almendra del Pan, Muelas del Pan y Ricobayo de Alba. Esto todavía existía en los años 1960. Contamos todo esto para que se aprecie que las palabras, guímaro, guimaré, Guimarães no son ajenas al vocabulario de los zamoranos de oeste de la provincia. También existe, y muy extendido, el apellido Guimaré por todo el ámbito de las tierras hispánicas a uno y otro lado de la charca.

Hay muchas aldeas zamoranas que tiene su origen en el concepto de “mimbre”: Vime de Sanabria, Brime de Sog, Vivinera y otros.

Quiero resaltar que en algunos diccionarios gallegos de localismos existe la palabra “guímaro” con el sentido de “listillo”, avezado, aprovechado y similares. Creo que en nada tiene que ver el guímaro de Videmala con este concepto. También en diccionarios gallegos de localismos tiene un sentido similar al de “alipende”: ¡Menudo alipende estás hecho! Tomaremos otros derroteros.

Bien, el primer derrotero que vamos a tomar es el del abecedario latino. Tenemos que saber, y sabemos, que la grafía de la U no existió hasta la edad media. Ese sonido se representaba por la letra V con el valor sónico de una U labio-dental, igual que la V francesa o catalana, pero pronunciada U. Para entendernos: la V catalana-potuguesa-francesa se pronuncia como una B, pero con los labios inferiores y los incisivos superiores, es decir, como si en vez de decir BACA dijéramos “fvaca”. Esto es muy importante para llegar al término “Guimaros”.

Ya hemos dicho que la palabra VIME significa “lugar donde crecen las mimbres”. Esta palabra la pronunciaba el pueblo, que no sabía leer ni escribir como si dijéramos “fuime”, al final se fue el semisonido de la “fu” y quedó en UIME, pero el cultismo cambió el sonido de la V y dijeron, los cultos, VIME. El pueblo siguió diciendo UIME. E, igual que hoy mucha gente del vulgo que en vez de decir “HUEVOS” dice GÜEVOS”, el UIME pasó a sonar GÜIME. Ya tenemos una pista asfaltada que nos conducirá a la verdad del término “guímaros”. Recordemos lo de Guimaraês, que se han llamado vimaranenses u guimaranos.

Las lenguas las hace evolucianar el pueblo, la masa, ésta al final se impone y los cultismos quedan para hacer literatura bonita. Guimaraês es Guimaraês porque el pueblo sigui llamando a la mimbre Uime=güime. Tenemos el colectivo AR. Para definir mimbrales diremos, con el tiempo VIMAR=GÜIMAR. Ya tenemos ahí el primer elemento. Un GÜIMAR en una mimbrera o lugar donde se dan las mimbres.

Otra observación: hemos hablado de Vime de Sanabria, B(r)ime de Sog, Vivinera etc. Ahora lo haremos de VI(ME) de MALA y de VI(ME) de ALBA nombres que se conservaron, sin duda hasta la edad media y más allá. Es de decir, Vi(me) de Alba se quedó, por reducción en VIDE de ALBA y Vi(me) de Mala se quedó por reducción en Videmala. Vide de Alba significa, pues, MIMBRAL de ALBA y VIDEMALA significa “MIMBRAL del MANZANO”. Más observaciones: los nombres de los árboles en esta zona de antigua habla astur-leonesa son femeninos. Asi: la cerezal, la manzanal, la nogal, la moral etc, en toda la comarca de Alba y Aliste. En Muelas del Pan todavía hay topónimos como La Castañal, La Madroñal y otros más.

Vamos concluyendo: de VIME sale GÜIME que añadiendo el colectivo AR es GUIMAR, es natural que en una localidad como Guimaraês a los habitantes de lugar donde había muchos “GUIMARES” se les llamase “guimaranos”. En Videmala, como todos los poblamientos, empezaría por poco, pero a los habitantes del Mimbral de la Manzanal los llamaron GUÏMAROS que son habitantes de un lugar donde abundan los VÍMARES=GÍMARES.

Esta es mi opinión, mejor o peor razonada, por lo que a los habitantes del pueblo de VI(ME) de la MALA se les denomina como “guímaros”. Recordad que MALUS=MALA=MANZANA.

Así pues, "Guímaros", si aceptáis mi tesis, ya sabéis porqué os llaman Guímaros.

Muelas del Pan, Agosto de 2013.